影院排片“一片独大”何时破局

冯小刚的回归之作《私人订制》昨天全国公映,影院排片量达到惊人的61.8%,引发一片哗然。一部片子雄霸排片表,《私人订制》并非首例。此前《小时代》上映时,超过四成的排片量也引起观众和其他影片的不满。所有人都会说,这种现象不正常,电影市场应该百花齐放,但为

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为实现民族复兴而发扬民族精神

日期:2013-06-25作者:admin点击:828转播到腾讯微博

  □童世骏
  习近平总书记说:实现中国梦必须弘扬中国精神。这里所说的“中国精神”既包括以爱国主义为核心的民族精神,也包括以改革创新为核心的时代精神。沿着这个思路,我们应该把那些根据时代精神而加以诠释的中华民族精神品质,如务实的理想主义、辩证的理性主义、尚贤的民本主义、重情的团体主义和好学的世界主义,作为民族复兴的宝贵资源。
  “务实的理想主义”和“辩证的理性主义”涉及的是主体的行动,是人们做事情过程中的行动目的和行动手段之间的关系。缺乏有效手段的目的再崇高也可能是一纸空文;缺乏正当目的的手段再先进也很可能南辕北辙。中华民族不把人间与天堂对立起来,也不把原则和规则割裂开来,而相信通过日常生活的世俗努力就可以达到超凡入圣的不朽境界,也重视普遍的天理人情要通过特定的礼俗规则而落实于具体场合和不同角色当中,这些思想传统都有助于现代社会中对行动目的和行动手段的关系问题的合理解决。
  “尚贤的民本主义”和“重情的团体主义”涉及的是行动的主体,是人与人之间的纵向关系和横向关系。中华民族有“天视自我民视、天听自我民听”的古训,也有尊师重道、尊贤使能的美德。而中华民族的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的观念,以家庭亲情作为起点展开出一种以人伦真情作为基础的共同体意识,对我们在今天思考如何形成一种既克服传统信仰冲突、又避免现代社会异化的人际关系,提供了宝贵资源。
  中华民族在两千多年前的所谓“轴心时代”独树一帜,在二十一世纪的全球化时代又影响日甚,中国文化中的“好学的世界主义”传统因此显得特别重要。孔子把“有志于学”作为自己人生故事的最重要起点,他的学生们把“学而时习之”作为儒家最重要经典的第一条教训;以这种学习精神而非传教心态为基础的“天下”观念,为我们把毛泽东同志所说的“中国人从此站立起来”与“中国应当对人类有较大的贡献”结合起来,把民族自豪感与全球责任感统一起来,为我们形成如邓小平同志所说的“以中华民族一员的资格,而成为世界的公民”的那种现代意识,为我们积极参与全世界各国人民共同的集体学习过程,提供了十分重要的民族心理依据。
  我们概括的中华民族精神五个特征当中,每一条都包括了既有内在张力也相互补充的两个因素;而中华精神的最美妙之处,就在于这种不偏不倚、无过无不及的健全心理和辩证思维。李大钊曾经对“中华”之为“中”做过一个词语发挥:“中者,宅中位正之谓也。”与此类似地,我们也可以这么来理解“中国”之为“中”在当今世界的意义:“中者,天下之正道也。”当代哲学家冯契早年曾撰文讨论“智慧”,说“意见是‘以我观之’,知识是‘以物观之’,智慧是‘以道观之’”。与此类似,为了树立一个真正有智慧的“中国观”,把这种“中国观”作为中国梦的核心,我们必须克服“以我观之”的“中央帝国”心理,而形成“以道观之”的“中道之国”意识;也必须对这里所说的“以道观之”之“道”做正确理解,它不是自以为是、自说自话的“天道”,而是将心比心、设身处地的“人道”,确切些说是中国各族同胞和世界各国人民平等对话基础上形成的理解和共识,或者如党的十八大报告所说的,“根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策,秉持公道,伸张正义。”习近平同志在访美期间也说,中国梦要实现国家富强、民族振兴、人民幸福,是和平、发展、合作、共赢的梦,与包括美国梦在内的世界各国人民的美好梦想相通。
  中华民族创造了辉煌的古代文明,也展现了光明的未来前景。为了实现民族复兴中国梦,我们必须大力发扬中华民族优秀传统,而这同时也意味着,我们要以高度负责的精神对民族传统进行提炼和提升:中国人民的寻梦之旅,只能是中华民族的进步之路。
  (作者为华东师范大学党委书记)

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